Assalamualaikum Wr. Wb.
Islam arrived in Indonesia with a variety of ways and travel, including: Through friendships with street art and culture, this certainly is a very quick entry craze among people so quickly, perhaps until now there are like puppets and other arts, the lapse of a puppeteer in discussing lelakon, include it Islamic culture, and mindset of Islam, until meraksuk throughout the various parts, and others.
Or through customs, such as pleasure in other religions with incense burn if there is a dish of greatness or plant something, with a lively cultural Scholars entering with little by little, by not prohibit doing the direct incense, but with a wise tricks, including;
1. Reading that straightened out, if started something, usually read hong hong haling and other, less berlahan replaced by a reading بسم الله الرحمن الحيم let efficacious and good will result. Gradually to the change, they wonder, will the efficacy and the results are getting better, so there is a term people used to read these sentences, can be granted the petition for everything, because with it belief in Allah SWT.
2. For those curious, that's where the cleric stressed monotheism (one God Allah SWT), in terms of reaching the underlying reason for the contents of a custom (habit of Somewhere) - العادة محكومة بالشريعة, usually ask Allah SWT selian aligned to Allah SWT, and Scholars by not banning incense bersyariat though not because of custom, but include the Shari'a to straighten out the custom, so bertauhid (not polytheists), with the aim of fragrance (now much different from the first fragrance) because based on worship of Allah and therefore aims.
3. Given time and the alternation of mood, cleric formerly preached using things / behavior, with sneaking tactics in different situations, conditions and other mengobah mindset and habits as well as incorporate the Shari'a to Islamization, maketh an invitation for all to bertauhid.
4. And other means taken to the entry of the Shari'a.
My brother!. We now are their services Shari'a enforcement, enforcement realization, illumination, elaboration and the way we deploy and mutual wills are many ways in which, with us through time (life chances) all of which we stand, where we stand, the Islamic manners should be in cherish.
The things that fundamentally there is no Sharia little by little we left off, while the challenges of the passions of anger still have our opponents, the temptation is not ignored, enforce Islamic sharia law the basic excavation of Al-Quran, Al-Hadith, Al-Ijma, Qiyas, and linkage with other creatures with brotherhood, we are faced with a test of patience, as well as the establishment of the fruits of the faith, thankful for all of them.
Let the people walk by his desire, as are we, without having left and right elbow or the other, has its quasi-way and there's a reason, we are implementing what we believe, we achieve continuously for togetherness in goodness.
Core end: No one who did not want to be happy next world, all after him, but for those who miss the fate of (the part that knows the science is understood), it's all in idzin Allah, please not do anything, but not all in keridhoannya, we trying untu the diridhoiNya street.
May we all unattainable happy afterlife. Aamiin!.
وصل الإسلام في اندونيسيا مع مجموعة متنوعة من الطرق ، والسفر ، بما في ذلك : من خلال صداقات مع الفن في الشوارع والثقافة ، وهذا هو بالتأكيد جنون دخول سريع جدا بين الناس بسرعة ، وربما حتى الآن هناك دمى مثل والفنون الأخرى ، ومضي العرائس في مناقشة رحلة اللقب ، ووضعها الثقافة الإسلامية ، وعقلية الإسلام ، وحتى مجموعة كاملة من قطع الغيار ، وغيرها.
أو عن طريق الجمارك ، مثل السرور في الأديان الأخرى مع البخور حرق إذا كان هناك طبق من شيء عظمة أو النبات ، مع علماء ثقافية حية دخول مع شيئا فشيئا ، وذلك لا يمنع القيام البخور مباشرة ، ولكن مع الحكمة الحيل ، بما في ذلك ؛
1. القراءة التي غيرت من تقويمها ، إذا بدأت شيئا ، وهونغ كونغ عادة قراءة الجر وغيرها ، والقليل من الأراضي في القراءة بسم الله الرحمن الحيم اسمحوا فعالة وجيدة وسوف النتيجة. ويمكن منح تدريجيا إلى التغيير ، ويتساءلون ، فإن فعالية والنتائج التي يتم الحصول على نحو أفضل ، حتى لا يكون هناك شعب مصطلح يستخدم لقراءة هذه الأحكام ، والتماس كل شيء ، لأنه مع ذلك الاعتقاد في الله سبحانه وتعالى.
2. لمن الغريب ، حيث ان التوحيد دين وشدد (إله واحد الله سبحانه وتعالى) ، من حيث الوصول الى السبب الكامن وراء محتويات مخصص (عادة في مكان ما) -- العادة محكومة بالشريعة ، يسأل عادة بخلاف يكون مستقيما الله سبحانه وتعالى إلى سبحانه وتعالى ، وعلماء من خلال عدم حظر bersyariat البخور ولكن ليس بسبب العرف ، ولكن إدخال الشريعة الإسلامية لتصويب العرف ، بحيث حدانية تعالى الله (وليس المشركين) ، وذلك بهدف العطر (الآن يختلف كثيرا عن العطر الأول) لأنه استنادا إلى عبادة الله ، ويهدف ذلك.
3. نظرا لضيق الوقت واختلاف المزاج ، ورجل الدين الذي بشر سابقا باستخدام الأشياء / السلوك ، مع تسلل التكتيك في حالات مختلفة ، وغيرها من الشروط من خلال تغيير طريقة تفكير وعادات وكذلك دمج والشريعة لأسلمة ، مكث دعوة للجميع وحدانية تعالى الله..
4. وغيرها من الوسائل المتخذة لدخول الشريعة الإسلامية.
أخي! نحن الآن تطبيقها الشريعة الخدمات ، وتحقيق التنفيذ ، الإضاءة ، ووضع وطريقتنا في نشر والوصايا المتبادلة العديد من الطرق التي معنا من خلال الوقت (فرص الحياة) وجميعها نقف حيث نقف ، والأخلاق الإسلامية يجب أن تكون في نعتز به.
الأشياء التي في الأساس لا يوجد الشريعة شيئا فشيئا توقفنا ، في حين أن التحديات التي تواجه لأهواء الغضب لا يزال خصومنا ، لا يتم تجاهل الإغراء ، وفرض الشريعة الاسلامية على الحفريات الأساسية للشركة القرآن الكريم ، آل الحديث ، آل الإجماع ، القياس ، والربط مع غيرها من المخلوقات مع الأخوة ، فإننا نواجه امتحانا لصبر ، فضلا عن إنشاء من ثمار الإيمان ، شاكرة لجميع من لهم.
ندع الناس السير بها رغبته ، كما نحن ، دون الحاجة الكوع الأيسر والأيمن أو أخرى ، ولها شبه الطريق وهناك سبب ، ونحن ننفذ ما نعتقد ، ونحن باستمرار لتحقيق التكاتف في الخير.
الغاية الأساسية : لا أحد الذين لا يريدون أن يكون العالم القادمة سعيدة ، وجميع من بعده ، ولكن بالنسبة لأولئك الذين يتغيبون عن مصير (الجزء الذي يعرف ويفهم العلم) ، انه في كل بإذن الله ، من فضلك لا تفعل أي شيء ، ولكن ليس كل من النعم ، نحاول في الشوارع نعمة الله سبحانه وتعالى.
ربما نحن جميعا سعداء الآخرة بعيد المنال. آمين!
Islam masuk di Indonesia dengan berbagai macam cara dan perjalanan, diantaranya: Melalui persahabatan dengan jalan seni dan budaya, tentu ini sangat cepat masuk dikalangan kegemaran orang begitu cepat, mungkin sampai sekarang ada seperti kesenian wayang dan lainnya, selang seorang Dalang dalam membicarakan perjalanannya sebuah judul, memasukannya budaya islam, dan pola pikir islam, hingga keseluruh berbagai bagiannya, dan yang lainnya.
Ataupun melalui adat istiadat, seperti kesenangan dalam agama lain dengan bakar kemenyan jika ada sajian kebesaran atau menanam sesuatu, dengan lincahnya Para Ulama memasukan budaya tersebut dengan sedikit demi sedikit, dengan tidak melarang berbuat kemenyan langsung, melainkan dengan trik yang bijaksana, diantaranya;
1. Bacaan yang diluruskan, jika mengawali sesuatu, biasanya membaca hong haling hong dan lainnya, diganti sedikit lahan-lahan dengan bacaan بسم الله الرحمن الحيم biar mujarab dan bagus akan hasilnya. Bertahap ke perubahan tersebut, mereka jadi penasaran, akan kemujaraban dan hasil yang didapat bertambah baik, makanya ada istilah orang dulu dengan membaca kalimah tersebut, bisa untuk permohonan terkabul segalanya, karena dengan dalamnya keyakinannya kepada Alloh SWT.
2. Bagi orang merasa penasaran, disitulah Para Ulama menekankan ketauhidan (Maha Esa Alloh SWT), dalam istilah menggapai akal untuk mendasari isi sebuah adat (kebiasaan suatu tempat)- العادة محكومة بالشريعة, biasanya meminta kepada selain Alloh SWT diluruskan kepada Alloh SWT, dan Para Ulama dengan tidak melarang kemenyan sekalipun tidak bersyariat karena adat, tetapi memasukan syariat islam untuk meluruskan adat, agar mengesakan Alloh SWT (tidak musyrik), dengan tujuan wangi (sekarang banyak minyak wangi beda dengan dahulu) didasari karena Alloh dan bertujuan ibadah karenaNya.
3. Dengan adanya waktu dan bergantinya suasana, Ulama dahulu berdakwah menggunakan hal/tingkah, dengan taktik menyelinap dalam berbagai suasana, kondisi dan lainnya dengan mengubah pola pikir dan kebiasaan serta memasukan syariat ke Islaman, dijadikannya ajakan agar semuanya mengesakan Alloh SWT..
4. Dan cara-cara lainnya yang ditempuh untuk masuknya syariat.
Saudaraku!. Kita sekarang ini adalah jasa mereka penegak syariat, realisasi penegakan, penerangan, penjabaran dan cara kita menyebarkan dan saling wasiat banyak cara yang ditempuh, dengan kita mengarungi waktu (kesempatan hidup) kita tegakan kesemuanya itu, dimana kita berpijak, budi pekerti yang islami harus di junjung.
Hal-hal yang mendasar tidak ada syariatnya sedikit demi sedikit kita tinggalkan, sementara tantangan hawa nafsu amarah tetap harus kita lawan, godaan jangan dipedulikan, menegakan syariat penggalian dasar hukum islam Al-Qur'an, Al-Hadits, Al-Ijma, Qiyas, Serta persambungan dengan sesama makhluk dengan persaudaraan, ujian kita hadapi dengan kesabaran, serta tegaknya buah-buah nilai iman, syukuri kesemuanya.
Biarkan orang berjalan dengan keinginannya, begitupun kita, tanpa harus sikut kiri dan kanan atau yang lainnya, semunya memiliki jalannya dan ada alasannya, kita pelaksana apa yang kita yakini, terus menerus kita raih untuk kebersamaan dalam kebaikan.
Inti akhir: Tidak ada seorangpun yang tak ingin bahagia dunia akhirat, semua mengejarnya, tetapi bagi mereka yang kebagian nasib (bagian yang tahu dengan ilmunya yang dipahaminya), itu semuanya dalam izin Alloh, silahkan mau berbuat apapun, tetapi tidak semua dalam di ridho, kita berusaha untuk dijalan yang di ridho Alloh SWT.
Semoga kita tergapai bahagia dunia akhirat semuanya. Amiin!.
